Katia nous propose quelques liens pour approfondir notre connaissance de Saint Charbel

- J’en rajoute quelques uns :

+ Un Diaporama sur la vie de St Charbel :

+ Un beau film en arabe (sous-titré en français) sur la vie de St Charbel :

+ une émission de KTO, "La foi prise au mot" :

- Je vous livre une vidéo de l’Abbé Christophe Laffaye, curé de Sarlat, à partir d’œuvres d’arts, il nous fait approcher la résurrection à sa manière : Résur-réactions :

- Voici aussi quelques chants :

+ En écho à ce dimanche :

+ pour entrer dans la prière :

+ Sur la prière :

+ Pour bénir le Seigneur :

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(Cliquer sur le lien ci-dessus)

1. Par toute la terre il nous envoie
Témoigner de son Amour.
Proclamer son Nom et son Salut,
Dans la force de l’Esprit !
Car nos yeux ont vu et reconnu,
Le Sauveur ressuscité,
Le Saint d’Israël, né de Marie,
Fils de Dieu qui donne vie !

R. Criez de joie, Christ est ressuscité !
Il nous envoie annoncer la vérité !
Criez de joie, brûlez de son amour,
Car il est là, avec nous pour toujours !

2. Par sa vie donnée, son sang versé,
Il a racheté nos vies,
Il détruit les portes des enfers,
Il nous sauve du péché.
À tout homme il donne le Salut,
Don gratuit de son Amour ;
Vivons dans sa gloire et sa clarté,
Maintenant et à jamais !

3. Pour porter la joie Il nous envoie,
Messagers de son Salut !
Pauvres serviteurs qu’il a choisis,
Consacrés pour l’annoncer !
Que nos lèvres chantent sa bonté,
La splendeur de son dessein,
Gloire à notre Dieu, Roi tout puissant,
Éternel est son amour !

Paroles et musique : Communauté de l'Emmanuel (A. Lavardez) /© 2012, Éditions de l’Emmanuel, 89 boulevard Blanqui, 75013 Paris

« Ils ne pouvaient résister à la sagesse et à l’Esprit qui le faisaient parler »

Lecture du livre des Actes des Apôtres (Ac 6, 8-15)

En ces jours-là,
Étienne, rempli de la grâce et de la puissance de Dieu,
accomplissait parmi le peuple
des prodiges et des signes éclatants.
Intervinrent alors certaines gens de la synagogue dite des Affranchis,
ainsi que des Cyrénéens et des Alexandrins,
et aussi des gens originaires
de Cilicie et de la province d’Asie.
Ils se mirent à discuter avec Étienne,
mais sans pouvoir résister
à la sagesse et à l’Esprit qui le faisaient parler.
Alors ils soudoyèrent des hommes pour qu’ils disent :
« Nous l’avons entendu prononcer
des paroles blasphématoires
contre Moïse et contre Dieu. »
Ils ameutèrent le peuple, les anciens et les scribes,
et, s’étant saisis d’Étienne à l’improviste,
ils l’amenèrent devant le Conseil suprême.
Ils produisirent de faux témoins, qui disaient :
« Cet individu ne cesse de proférer des paroles
contre le Lieu saint et contre la Loi.
Nous l’avons entendu affirmer
que ce Jésus, le Nazaréen, détruirait le Lieu saint
et changerait les coutumes que Moïse nous a transmises. »
Tous ceux qui siégeaient au Conseil suprême
avaient les yeux fixés sur Étienne,
et ils virent que son visage était comme celui d’un ange.

Heureux ceux qui marchent suivant la loi du Seigneur ! ou : Alléluia !

Lorsque des grands accusent ton serviteur,
je médite sur tes ordres.
Je trouve mon plaisir en tes exigences :
ce sont elles qui me conseillent.

J’énumère mes voies : tu me réponds ;
apprends-moi tes commandements.
Montre-moi la voie de tes préceptes,
que je médite sur tes merveilles.

Détourne-moi de la voie du mensonge,
fais-moi la grâce de ta loi.
J’ai choisi la voie de la fidélité,
je m’ajuste à tes décisions.

« Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd, mais pour la nourriture qui demeure jusque dans la vie éternelle »

Alléluia. Alléluia. L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 6, 22-29)

Jésus avait rassasié cinq mille hommes,
et ses disciples l’avaient vu marcher sur la mer.
Le lendemain, la foule restée sur l’autre rive
se rendit compte qu’il n’y avait eu là qu’une seule barque,
et que Jésus n’y était pas monté avec ses disciples,
qui étaient partis sans lui.
Cependant, d’autres barques, venant de Tibériade,
étaient arrivées près de l’endroit où l’on avait mangé le pain
après que le Seigneur eut rendu grâce.
Quand la foule vit que Jésus n’était pas là,
ni ses disciples,
les gens montèrent dans les barques
et se dirigèrent vers Capharnaüm
à la recherche de Jésus.
L’ayant trouvé sur l’autre rive, ils lui dirent :
« Rabbi, quand es-tu arrivé ici ? »
Jésus leur répondit :
« Amen, amen, je vous le dis :
vous me cherchez,
non parce que vous avez vu des signes,
mais parce que vous avez mangé de ces pains
et que vous avez été rassasiés.
Travaillez non pas pour la nourriture qui se perd,
mais pour la nourriture qui demeure
jusque dans la vie éternelle,
celle que vous donnera le Fils de l’homme,
lui que Dieu, le Père, a marqué de son sceau. »
Ils lui dirent alors :
« Que devons-nous faire
pour travailler aux œuvres de Dieu ? »
Jésus leur répondit :
« L’œuvre de Dieu,
c’est que vous croyiez en celui qu’il a envoyé.

Découvrir Dieu

Tout au long de cette semaine nous entendrons dans l’évangile l’un des grands discours de Jésus que l’on appelle le discours du « pain de vie » (Jn 6). Après avoir multiplié les pains, Jésus donne aux foules et aux disciples une grande catéchèse sur la vraie nourriture, l’Eucharistie. Aujourd’hui Jésus nous fait passer de la nourriture terrestre, le pain qu’il a multiplié, à la foi en lui. Jésus met ainsi en perspective deux œuvres, deux travaux : le travail terrestre, permet de gagner le pain terrestre, le travail de Dieu, l’œuvre de Dieu qui est la foi en Jésus, donne part à la nourriture céleste, c’est-à-dire la vie éternelle. Pour beaucoup d’entre nous les conditions actuelles perturbent notre travail terrestre ; mais peut-être est-ce aussi l’occasion de revisiter la part que nous accordons à l’œuvre de Dieu. Dans quelle mesure est-ce que je travaille, par la foi, à l’œuvre de Dieu ?

Évangile commenté par le Père Alain de Boudemange